通灵宝玉(通灵宝玉正反面的字)
通灵宝玉， 大家好，本站在此回答以下问题。很多人不知道通灵宝玉，也不知道通灵宝玉的碑文。今天就来看看吧！
《红楼梦》中的“通灵宝玉”是怎么来的？这块玉有什么奇怪的？“灵宝玉”是贾宝玉从娘胎里生出来就含在嘴里的。这块玉原本是女神补天时代遗留下来的一块，偶然间改变了形状，来到这红尘中散步。
游览之后，我回到了耿青峰脚下。相传女神补天的时候，炼成了36501块石头，但是用了36500块。只有一块石头仍然没有用，所以它被遗弃在耿青峰脚下，大荒山的荒谬悬崖，这块石头在精神上得到了锻炼。
看到别的石头做了什么，我却被抛弃在这里，我自怨自艾，感觉到了命运的安排。正巧有一天，一个和尚一起来到这青脊峰脚下，在这块石头旁坐下歇息时，他们聊起了这红尘中的种种，不免感动了这块石头。
我想去这个烟花巷走一走，看一看。
于是他问一个和尚能不能带到红尘中。和尚看到这块石头在一起，很执着，就改变了它的形状，变成了一块玉。他刻了“通灵宝玉”四个字，并在背面写了“勿忘，长生不老，活常恒”四个字。
恰好那个时候服务员申英下凡了，所以这段宝玉就和服务员申英一起来到了这个世界，服务员沈懿就是后来的贾宝玉。贾宝玉生来就有一块玉，贾家的人都很爱他。贾也称这块石头为宝玉的“命根子”。这是一块经过回火的石头，
而且是和宝玉一起来到这个世界的，所以这块石头和宝玉的命运是紧密相连的。就像以前，宝玉被小人陷害，精神失常的时候，是一个和尚用这块石头治好了宝玉。这块石头一直跟着宝玉，看这个世界的风风雨雨。
见证了贾府的兴衰。环游世界后，我也学到了很多道理，所以我回到了耿青峰脚下。这块石头也记录了这个世界上发生的各种事情。后来这些石头上的经验被抄下来写成了《石头记》。
后来是《红楼梦》。
贾宝玉出生时所含的“通灵宝玉”是什么？关于《贾宝玉的诞生》中所包含的“通灵宝玉”原型，有两种说法。一种说法是女神留下的石头修补了天空。
另一种说法是，没有“质”的通灵宝玉，就是通灵宝玉本身，也就是通灵宝玉的“形”，它的“质”去了宝玉那里，变成了他的灵魂。这两种说法各有道理，都有道理，但一般更倾向于第二种说法。
也就是通灵宝玉变成了贾宝玉。
第一种方式，涉及三件事，一是通灵宝玉，二是巧侍，三是贾宝玉。通灵宝玉，补天女神遗留下来的石头，在耿青峰吸取天地精华，化为人形。这个通灵宝玉想去天下最繁华的地方体验一下。
这时，我碰巧遇到了即将去地球体验的侍者申英。服务员申英投胎为贾宝玉。于是广大的大士和空灵的真人把通灵的宝玉变成了贾宝玉天生的宝玉。
第二种说法也涉及到上面提到的三种。但是有点不一样。灵媒宝玉化作人形，四处游荡。他被警察仙女看到，给了他赤霞宫申英侍者的职位。这里通灵的宝玉和侍应生申英是同一个人。后来，侍者申英去了凡间历练，投胎为贾宝玉。
贾宝玉出生时所带的石头是申英的侍者，也就是通灵宝玉的本体。因为服务员申英是一块石头。
最后，贾宝玉死了，申英服务员的经历也结束了。按照第一种说法，服务员申英回到了赤霞宫，通灵宝玉回到了耿青峰，于是孩子们一起经历了贾宝玉的一生。根据第二种说法，贾宝玉死了，通灵宝玉继续做申英的侍者，回到赤霞宫。
还有一个人叫绛珠仙草，就是林黛玉。申英的侍者每天用甘露灌溉这片绛珠仙草，于是申英的侍者下凡体验，绛珠仙草也跟着来了，感谢申英的侍者用一生的泪水灌溉。
宝玉的“通灵宝玉”象征着什么，“通灵宝玉”最后去了哪里？贾宝玉的“通灵宝玉”本来就是女神补天留下的仙石，不能和世间其他东西相提并论。象征着贾宝玉反抗世俗，不与世俗同流合污的人格。
但在贾府遭受重创后，贾宝玉断了人间的人情。在对世界彻底失望后，贾宝玉出家了，“通灵宝玉”终于回到了原来的荒山荒崖。
第一，儿子在护国公家的“遥远而乖张的行为”
按理说，出身于护国公顶级世家的贾宝玉，从小就应该有一种不可侵犯的贵气，但是这个护国公的贵公子与众不同，而且作为荣护国公的长子，正常的生活状态就是经常成为众姐妹调侃的对象，不仅不生气，
如果稍不留意，一不小心得罪了人，还要小心翼翼的陪不是，对待姐妹们这样也就罢了，即使在自己的怡红院中，自己的丫鬟晴雯惹恼了自己，也只能搬出一箱扇子，让其撕扇以搏美人一笑，
这在当时的男尊女卑、主贵仆贱阶级是非常罕见的。
不但如此，在当时礼教大于一切的时代，他却公然对读书科举，仕途经济嗤之以鼻，甚至认为他们是“沽名钓誉之徒”，“国贼禄鬼之流”，种种格格不久的反常举动，
让他成为了世人眼中的“偏僻”“乖张”“大逆不道”之人。
二、所有的反常，都因为“通灵宝玉”
贾宝玉才出生的时候就和常人不同，他口中含玉而诞，而这块玉也不是一块普通的玉石，他是曾经参与补天多出来的一块仙石，只因为思凡，被一僧一道带入了凡间，这块玉，对于贾宝玉来说，是至关重要的，玉在，
贾宝玉的“不羁”的灵魂就在，玉失，贾宝主的灵魂也就丢了，那么对于贾宝玉来说，也不过是在人间空有一副皮囊。
三、经历人间冷暖，贾宝玉遁入空门，“通灵宝玉”回归青埂峰下
从锦衣玉食到家道败落富贵云散，在历经了人生的大起大落之后，世间冷暖，心爱之人泪尽而绝，姐妹众人风流云散之后，贾宝玉也看空了一切，世间也再无牵挂之人、之事，遂随了僧道出家去了，
而“通灵宝玉”在完成了自己的“使命”后，也就回归了原来的大荒山无稽崖青埂峰下了。
简述通灵宝玉的来历1、【程甲本】女娲弃在青埂峰的剩一石原是一块巨石，锻炼通灵后曾自变人形各处游玩，被警幻仙子封为赤霞宫神瑛侍者，又在西方灵河岸与绛珠草结下木石前盟，然后仍回青埂峰，
变成一僧一道所见的那块扇坠般大小的石头。
因凡心偶炽，一僧一道将它变成甄士隐、薛宝钗所见的通灵宝玉幻相。它的真身则转世为贾宝玉，出生时嘴里衔来通灵宝玉。到劫终之日，贾宝玉与通灵宝玉形质归一，重返青埂峰，
变成空空道人所见的那块写有《石头记》 的巨石。
2、【甲戌本】女娲剩一石仅仅变作通灵宝玉，而没有变作神瑛侍者，也没用变作贾宝玉；贾宝玉仅仅是神瑛侍者转世，与女娲剩一石（通灵宝玉）毫不相干。到劫终之日，贾宝玉与通灵宝玉各回各家：一个回赤霞宫，
一个回青埂峰。女娲剩一石下凡走这一遭，仅仅作为随行记者记录下贾宝玉的人生经历。
扩展资料：
通灵宝玉物品原型之一：
《红楼梦》 的点睛之物“通灵宝玉”裹着一层神秘的面纱，让人浮想联翩，这个宝物的原形，其实就是早在5000年前就为南京“北阴阳营人”开始赏玩的世界第一观赏石——雨花石，
可以从10个方面加以印证。
家世之证。一位作家所描绘的事物必然与他的生活环境有关，红学家舒芜在《红楼梦》 （岳麓书社1987年版）前言中也写道，曹雪芹“书中的取材大量来自自己少年时代的哀和乐，歌和泣”。
红学家严中也常说：
南京古称石头城， 《红楼梦》 又名《石头记》 ，写的就是发生在南京的事。曹雪芹生于1715年，为曹顒之遗腹子。后随从继父曹頫生活在南京，直至13岁才离开南京。
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