田中芳树(田中芳树 clamp)

田中芳树， 很多人仍然不知道田中芳树、田中芳树和金庸的简介。本网站将为您解答上述问题。现在让我们来看看！

《银河英雄传说》的大结局是什么？《银河英雄传说》的结尾如下：

海尼森在关押政治犯的拉格普尔监狱闹事。莱因哈特去了海尼森。前沙飞勋爵鲁宾斯基被捕了。柊馆失火，地球教徒未能行刺贵妃。王储亚历山大齐格弗里德出生了。

莱因哈特再次亲征谢伦。帝国军务大臣奥伯斯坦在海尼森搜寻共和党人，并宣布他要求伊瑟隆政府去海尼森，以换取俘虏的自由。

尤里安、菲利克斯雷特格和其他人去了海尼森。尤里安等人得到拉格普尔监狱发生骚乱的消息，回到伊舍伦。

莱因哈特的病情恶化，晕倒了。他会见了尤赖安，讲和了。莱因哈特回到了海尼森。鲁宾斯基自杀，引爆了海尼森地下的炸弹，没能杀死莱因哈特。

莱因哈特回到了沙飞。莱因哈特皇帝与伊瑟隆政府达成和平协议，承认巴拉特星域共和政府内部自治。

地球基督徒刺杀莱因哈特失败，大主教德威利被杀，奥伯斯坦重伤不治身亡。莱因哈特去世，希尔德女王接管了帝国的控制权。缪拉、梅克林格等6名一级上将晋升为元帅。

扩展数据：

《银河英雄传说》关于作者：

日本著名科幻作家，本名田中美纪。1952年出生于熊本县。他是日本学习院研究生院日语专业的博士生，但对中国古代文学也有很深的造诣。在他的作品中，很容易看到《三国演义》的影子。

他还被称为“被众人杀死的田中”和“大部分作品最后都是少数”的代表作家。

1982年，我的第一部小说《银河英雄传说》出版。田中芳树以《银英传》成为日本文坛的知名人物，并于1988年以压倒性的人气获得“日本星云奖”。他擅长写科幻小说，

短时间内成为“架空历史小说”的代表。

《银河英雄传说》作者经历：

1982年，他将笔名改为田中芳树，出版了他的第一部小说《银河英雄传说》。田中芳树以《银英传》成为日本文坛的知名人物，并于1988年以压倒性的人气获得“日本星云奖”。

擅长写奇幻故事，很快成为“架空历史小说”的代表人物。他的作品既有趣又有思想性，广受好评。自然，他是日本最畅销的作家之一。

后来《银英传》进入了中国图书的世界，很快获得了很多好评。一大批“尹莹传拥护者”很快出现在两岸三地。新闻群里除了各种关于故事和人物的讨论，

也有很多“忠实”的读者做网站研究《银英传》，向它致敬。

这部作品还出现过漫画、动画、电脑游戏等不同版本，可见《银英传》掀起了怎样的热潮。

田中芳树的作品题材丰富，在科幻、冒险、悬疑、历史方面都很出色。他以恢弘的背景、奇幻的浪漫、精细的结构、华丽的笔法著称。

著名论文《长江之旅---从秦良玉到岳飞》，著名长篇作品《银河英雄传说》，《创龙传》，《亚尔斯兰战记》，代表作品《银河英雄传说》。

参考资料来源：百度百科-银河英雄传说（日本小说家田中芳树的太空歌剧式科幻小说）

田中芳树语录大全精选81句一.人不可能是万能的，尤其是一个人的思考常会受到气质的限制。

二.所以，语言这个东西，像是人们心海上所飘浮的冰山。浮出海面的部分其实是微乎其微的，但通过知觉或感觉，仍可感受到海面底下的绝大。

三.没有能力去恨的人，也就不可能有能力去爱。我认为是这样子。

四.历史的转变与胜败，往往都决定在一瞬之间。但大部分的人都是在那一瞬过后才去回顾。很少人知道此刻就是产生巨大变化的那一瞬间，更少有人能够用自己的手来定夺这一关键的时刻。而更不幸的是，

愈是心怀不轨的人，却往往能够以过人的意志来把握未来……

五.每个人都想把手伸向夜空，去捕捉那属于自己的星星。但却极少有人能正确地知道自己的星星在哪一个位置。

六.与其挖空心思垂涎自己能力做不到的事，不如在自己力所能及的范围内自在的行动。

七.凡是人类，均无法忍受自己是邪恶的认知。唯有在确信自己的正确性的时候，才可能变成是最为紧张、最为残酷、最没有慈悲心肠的人。

八.自古以来，正义只存在于人们愤怒可及之地。同样的，成功也只存在于人类的能力范围之内。

九.对百年来也不见得会出现一个的英雄或者伟人，加以权力限制所可能产生的负面损失，与不使平庸的人握有过于强大的权力所可能产生的正面利益两者相较之下，后者远胜于前者，而这正是民主主义的原则。

十.有做得到的事，也有做不得的事。例如早睡早起。

十一.所谓的国家只是一个单纯的工具。不忘记这一点，就应该能保持理智了。人类文明产生的最大的恶疾，大概就是对国家的信赖了。

十二.根据不充分的情报，然后引导出有利于自己的结论，这种愚蠢行为是杨特别加以警惕避免的。

十三.当人类对自己的正确深信不疑之时，便是最有可能变得最强大、最残酷，最没有慈悲心肠之际。

十四.如果这个世界上，有所谓绝对的善和绝对的恶的话，那么，或许人类就可以活得较单纯、较轻松了。

十五.人活着就是在看别人死亡。

十六.虽然你有思想上的自由，可是也不能凭自己的主观信心来编织客观的结果啊！

十七.总之，我还是抱持君子作风，不想去接近危险的东西。只想在自己能做的范围内做件工作，而后过着舒服的轻松生活，这么想是一种怠慢的个性吧？

十八.用兵也有其一定的法则，那就是要能集中兵力及迅速调动部队两种。一言以蔽之，就是不能白费气力。

十九.正义和信念才是这个世界上最嗜血的东西。

二十.所谓的长大，就是能分得清楚那些事该问，那些事不该问。

二十一.拥有信念就能胜利的话，世上再没有比这更轻松的事了。因为谁都想要获得胜利呀。

二十二.对我而言，**权力犹如下水处理场的废物一般。如果不这样，将会造成社会上的混乱。然而，窝在那里的人身上必定有挥不去的腐臭味，我对他们是避之惟恐不及呀！

二十三.确实有些东西是无法经由语言传达的。不过这句话只有已经肠枯思竭的人才能讲。

二十四.人类的历史上，没有所谓的『绝对的善与绝对的恶』之**，有的只是主观的善与主观的善之间的争斗、正义的信念与正义的信念彼此相克罢了。在单方面的侵略**中，发动侵略的一方都认为自己才是正义的一方，

**因而永无休止。只要人类相信神及正义，世界将永无宁日。

二十五.我在想，相对于一个正义，是不是相反的角度一定会存在另一种等量等质的正义？

二十六.若在战术上难以克服，那就在战略上让其消失价值。

二十七.当人类的手脚都过度长大的时候，就不可能再回到摇篮里面了。

二十八.军事的胜利就像麻药一样。这种甘美麻药，似乎使得潜伏人们血液中的那种好战幻觉，一下子爆发了。

二十九.这世上最丑陋的事情就是既没有实力也没有才能，却能靠着世代相传，将**权力掌握在自己的手中。相形这下，纂夺要这种行为强上一万倍。至少，纂夺者为了要得到权力，一直在做着必须的努力，

而且他也知道权力本来就不是属于自己的东西。

三十.所谓的英雄，到酒吧去要多少有多少。相反的，在牙医师的治疗台上可一个也没有。

三十一.真是……当人类只想到要追求胜利的时候，就会变得极其卑劣！

三十二.一小群人各自挥舞著狭隘而愚蠢的大义名分旗帜互相杀害，远比遭受唯一绝对的神或唯一绝对的大义名分所压迫要来得好。如果将所有的颜色都聚集在一起，就只会化为单一的黑色，

而无秩序的多样色彩总比单一的无色彩好。人类的社会没有被单一的政体统合的必然性。

三十三.**的腐败并不是指**家收取**之事，那是个人的腐败而已。**家收取**，却没有人能加以批判，这就是**腐败。

三十四.在权力者的眼中，他人的生命轻如鸿毛，贱如粪土，他们高唱的『渺小的生命』，实是发自他们内心的真正的想法啊！至于所谓『一时的代价』，事实上已奉献了好几个世纪了，但无论在那个朝代，

奉献的人尽皆市井小民，权力者则眉开眼笑的坐收并瓜分送进口袋里的钱财。

三十五.显然易见的，地位愈高的人，想法愈复杂。

三十六.人类最大的罪恶就是杀人与被杀，而军人却把杀人当成职业。

三十七.民众所喜欢的并非自主性的思考及随之产生的责任，而是命令、服从及责任免除。

三十八.我们的征途是星辰大海。

三十九.剖析敌人的心理是用兵的第一要点。其次，在战场要完全发挥实力，补给是不可或缺的一环。极端来说，不一定要攻击敌人本部，只要切断其补给就够了，如此一来，敌人自然不战自败。

四十.人类各种行为中，最为卑鄙无耻的是什么？————权力的拥有者和谄媚权贵的人藏身于安全的场所，歌咏**的伟大，用爱国心和牺牲精神的名目，强制将与自己无关的人送往战场，这种行径最是无耻。

四十一.身为一国最高权力职位的荣耀与价值就在于他能为全体公民服务。

四十二.信念不过是强烈的愿望而已，毫无客观的根据可言。信念愈强，视野愈小，也愈无法正确的判断和分析。

四十三.判断不是智慧的产物，而是气度的产物。

四十四.真实这种东西，就和生日一样，每个人都会有一个。不能只因为和事实不一致，就指责是谎言。

四十五.臣下的叛逆，会找来专制君主的猜疑，猜疑之后便会产生整肃，整肃就会让臣下不安，不安之下便又开始叛逆。

四十六.除了杀害非武装人员，或是破坏停战协定的蛮横行为之外，没有其他判定此一将领是否为道义之人的标准。因为无论是名将或是愚将，其杀人无数的纪录都是一样。愚将杀害了自己一百万人时，

名将则杀了敌人一百万人。而在绝不杀人的绝对和平主义者眼中，两者是没有什么不同的。

四十七.我觉得大概人类都会作出远比自己能想到的事情更卑劣的事情。如果在和平的顺境中或许就不会有这种自我的再发现了。

四十八.人们或许可以了解比自己欲望强烈的人，但却很难了解欲望比自己低的。

四十九.正大光明的智慧若运用得当，可以产生和阴谋相当的效果，而相反则不成立。

五十.与其不战而辱，不如先战后悔。

五十一.水平达到一定程度的对手反而比较容易掌握。

五十二.唯有能忍耐和平之无为的人，才能够成为最终的胜利者。

五十三.有**抱负和留恋权力是两回事。

五十四.最坏的专制在崩溃之后会生成最好的民主**，但是，最坏的民主**在垮台之后却从不会生成出最好的专制，这是一件奇妙的事……

五十五.因为信念的理由而杀人，其实比为金钱而杀人更下等。因为金钱具有万人共通的价值，但是信念的价值则仅限于本人才有用。

五十六.尽了力而还做不好就不要勉强；伸手不能及之处，不管再怎么担心也构不着，不如就委托给想作的人去做，这才是明智之举。

五十七.在战斗的途中倒下去，或许是一种幸福吧。和平时代中的军人，只不过是让人用锁链给绑起来的看门狗，在怠惰与无为的日子当中，让自己逐渐地腐败下去。

五十八.好的规则：能使得没有谁比其他人有更多的自由，即使他有更多的金钱、权力、地位。

五十九.**百分之九十的起因，是一些愚蠢得令后世人会为之一愣的理由，其馀的百分之十，则是一些愚蠢的连现代人都会为之一愣的理由。

六十.信念不过是强烈的愿望而已，毫无客观的根据可言。信念愈强，视野愈小，也愈无法正确的判断和分析。大体来说，信念是一个可耻的名词，只要刊载在字典上就够了，并不用嘴说说的。

六十一.有一半以上的人支持你的话，就已经相当了不起了！

六十二.我学过一点点历史，人类社会的思想潮流可以分成二种。一说世上有比生命更有价值的东西；一说没有。在**开始之前，前者是对的，在**停火之后，后者是正确的，几百年来，几千年来，都一直都是如此的……

六十三.若是你就有信心……自古以来，有多少人为了这耀人的名誉，而舍身去做那些不可能的事啊！而那些在旁吹捧怂恿的人却可以不负责任。

六十四.正确的认识不一定产生正确的行为。

六十五.人们会有意识的是自己的行为正当化，在意识精神上妥协。

六十六.若是我走错路，她会劈头就是一句“真没用！”但如果是她走错路，她还是会反过来骂我︰“既然知道我走错了，为什么不早点提醒我？”

六十七.有天赋（理性、逻辑）的人在情感上的能力往往较低。

六十八.千万不能对长辈或上司做当面的赞美。因为若对方是个软弱的人物，可能会使他变得自以为是，如果对方是个个性刚直的人，他还可能会以为你在曲意奉承而刻意疏远你。这种事千万要注意的……

六十九.我的前面是聪明的敌人，后面是无能的同伴，我必须同时与这两者搏斗。而且我自己也不是众望所归的目标。

七十.其实所谓的信念不过是人们为了要使自己的过失或者愚蠢的行为正当化，所使用的一种化妆掩饰的藉口。妆化得愈厚，愈是不容易看清底下真正的面貌。

七十一.所谓的权力集团，是那些独善其身的指导者的意识以及对于特权的分配有着共同执著且具有排他性的选民团体。

七十二.如果约定了就能获胜，那么我也想常常约定……

七十三.战术，指的是在战场中，如何调度兵马以赢得胜利的技巧；战略，指的是如何让战术能够完全有效的发挥其功能的整体技术。

七十四.光阴其实比价值一兆的宝石还要来得宝贵，不过我倒是视钱财如粪土……

七十五.简单而言，自三、四千年前以来，**的本质始终没变，在到达战场之前左右胜负的是补给；到达之后，左右胜负的则是指挥运用的能力。

七十六.命运就好像是一个又老又丑的魔女一般，她恣意地为所欲为。

七十七.对不起了，菲列特利加，对不起了，尤里安，对不起了，各位……

七十八.所谓的正义，还许并不像太阳，而是像星星一般…天空中有著无数繁星，相互掩盖彼此的星光…我们都认为自己才是正确的…

七十九.**一旦开打，就不可能没有死伤，与其成反比的是，牺牲的人愈多，战胜的比率就减少。兵学所存在的意义便架构于这两种命题上，也就是说，以最小的牺牲换取最大的战果，才是成功的；残酷的说，

便是要如何有效率地杀死自己的同类！

八十.命运本身要是也有人性的话，它也会抗议上帝竟然安排它如此作弄人吧。但这是不可能的。其实命运不过是偶然地积习了无数人个人的意识所生成的结果，并非一种超越的存在。

八十一.体制上要博取民众的信赖有二：公正的司法和公平的税制。

田中芳树是何许人田中芳树，又有称为“皆杀的田中”、“著作多数，完结作少数”的代表作家。1952年10月22日生于熊本县本渡市，1982年，个人第一套长篇小说《银河英雄传说》 发表。

田中芳树凭《银英传》 成为日本文坛无人不晓的名字，并在1988年以压倒性的人气获得“日本星云奖”。擅长撰写幻想故事的他，未几便成为“架空历史小说”的代表人物，其作品趣味性和思想性兼备，

广为人所称道。

田中芳树的作品题材丰富，在科幻、冒险、悬疑、历史各领域都有佳作，以壮阔的背景、幻想罗曼史、细密的结构、华丽的笔致闻名。著名论文有《长江之旅---从秦良玉到岳飞》 ，

著名的长篇作品有《银河英雄传说》 、 《创龙传》 、 《亚尔斯兰战记》 ，代表作为《银河英雄传说》 。

虽然他笔下的历史时空是虚构的，但所描写的人物世界却十分真实。每一个的角色：无论是充满帝王霸气的“金色狮子”莱茵哈特，抑或谋略无人可与之匹敌的“魔术师”杨威利，均是充满著血肉感，如同活生生的历史人物，

交织出一幕幕扣人心弦的真实历史场面。田中芳树的作品还有一个特色，就是人物数目众多，相对而言，田中芳树作品的另一个特色就是角色死者也是众多。

因此田中有著一个不能算是“雅致”的称号——“杀尽众人的田中”。

1982年，改笔名为田中芳树，个人第一套长篇小说《银河英雄传说》 发表。田中芳树凭《银英传》 成为日本文坛无人不晓的名字，并在1988年以压倒性的人气获得「日本星云奖」。

擅长撰写幻想故事的他，未几便成为『架空历史小说』的代表人物，其作品趣味性和思想性兼备，广为人所称道，自然顺利登上日本畅销作家之列。

其后《银英传》 这套二十册的长篇科幻作品中译本（日文版原著共十册）进军中文图书世界，亦迅速赢得不少赞誉，台港两地很快便出现了为数不少的『银英传拥护者』，

除了在新闻组上充满著形形色色有关故事、人物的讨论之外，更有不少『忠心』的读者制作研究《银英传》 及向其『致敬』的网页。这部作品亦先后出现了漫画、动画及计算机游戏等等各个不同的版本，

足见《银英传》 掀起了怎么样的一个热潮。

田中芳树的作品题材丰富，在科幻、冒险、悬疑、历史各领域都有佳作，以壮阔的背景、幻想罗曼史、细密的结构、华丽的笔致闻名。

著名的长篇作品有《银河英雄传说》 、 《创龙传》 、 《亚尔斯兰战记》 。而在以中国为题材的历史小说方面，

则有《风翔万里》 、 《红尘》 、 《奔流》 和《中国武将列传》 。

并曾与历史小说名家陈舜臣合著《中国名将的条件》 ；并与井上佑美子合著《长江有情》 。其他作品方面，

有《红蔷薇新娘》 、 《梦幻都市》 、 《马法尔年代纪》 、 《地球仪的秘密》 等作品，

短篇集则有《战争夜想曲》 、 《流星航道》 、 《中国幻想》 、 《半夜旅程》 等。

田中芳树一直深爱中国历史，因此作品往往带有浓厚的中国文人气息，笔下的许多人物，不少也都带有《三国演义》 、 《水浒传》 、 《史记》 里面英豪枭雄的影子。

在读过《隋唐演义》 之后，他更锲而不舍地进行大量的研究与数据搜集，写出了《风翔万里》 这本详述家喻户晓人物花木兰事迹的作品，当中描写之细致、数据之丰富，

委实叫我们身为中国人的读者汗颜。

田中芳树（TANAKA YOSHIKI），男，宇宙历负849年（公元1952年）生于银河系中太阳系第三行星上当时一个叫做日本的国家的熊本县。他以笔为刀，杀人如麻，因此被誉为“杀尽众人的田中”。

与金银妖瞳比肩的作者田中芳树。

田中芳树本名田中美树，正经文学科班出身，毕业于日本学习院大学语文博士，喜欢中国古代名著，用李白的姓氏给自己起了第一个笔名：李家丰，开始进行文学投稿。

田中芳树在银英中加入了大量饱满的人物角色、引用了中国古典小说的著名桥段，因此这部作品也被粉丝们称为太空歌剧。

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